Poesía encarnada ''Viejo pensar ''

El viejo pensamiento nada nuevo trae.
Solo un pasado repetido.
Un pasado… roído hasta el hartazgo
Un futuro…condenado y sin opciones.
Así es mejor el aliento y posibilidad que yace en lo incierto,
Que la satisfacción de lo conocido que invita a la molicie y a la complacencia.
La piel que nos separa del mundo y de los otros dice…
Este soy yo…
Este que piensa…
Este que posee…
Cuando la verdad debería decir…
Ello.
Lo que uno no es muerde la carne y se esconde,
y desde la abismal profundidad mueve los hilos que suplantan.
Esta ilusión te arrebató hace tiempo,
y te robó lo único…
lo verdadero…
el presente.
El presente, la corriente del río.
Lo que no se puede asir, ni detener.

Editorial ''La forma oculta del hábito''

El hábito tiene formas externas visibles y formas internas ocultas. Parado en la cima de la montaña veo los valles más lejanos con detalle, pero no veo la piedra debajo de mis pies. Para aquellos que están en el camino, este puede ser un peligro capaz de demorar la marcha, cuando no de de detenerla.
Sin haber mirado nunca detrás, uno tiende a pensar que el paisaje solo es lo que se encuentra delante de los ojos. Una persona así, puede creer que todo cuanto existe está delante de si, sin siquiera sospechar que a su espalda hay un mundo.
Instalado en este hábito de pensar de una forma, reviso mis ‘’mis actos’’ y cambio complacido. Sin ver ni por un segundo a la madre de todos los hábitos inamovible.
A decir verdad ningún cambio real es posible sin salirse de la mente mecánica. Esa mente es la raíz del hábito.
Cambiar la forma externa de los hábitos puede ser una tarea más o menos sencilla, pero interrumpir la forma en la que uno ‘’hace’’ desde el pensamiento -si es que estar esclavizado a la reacción, es hacer- eso, siempre es tarea difícil.
Solo sacudiendo la mente mecánica y abordando un trabajo sobre si, entrará lo nuevo en uno y lo nuevo es otra forma de nombrar el futuro.

Editorial ''Acerca de la contradicción''

Habiendo comprendido que las cosas son lo que son, ni más ni menos, el estado de aceptación nos libera del desacuerdo ante el hecho inevitable, y es en este acuerdo íntimo con lo inexorable que la pretensión no es posible.
Sin pretensión, las resistencias que se esgrimían como argumento carecen de sentido y son abandonadas. Siendo así, no hay fricción ni pérdidas, ni nada que resignar con ese sabor amargo que nos dejaba el desacuerdo.
En esta nueva condición, que el estado de aceptación nos da, la vida se experimenta de manera integrada y fluida, y esta deja de ser como un rompecabezas caprichoso y aleatorio, donde la fragmentación imperante en la que estábamos se desvanece y es posible percibir la unidad que subyace, de la cual somos expresión y parte.
Cuando no vemos al universo con ojos mecanicistas, este deja de ser una maquina y lo que está en él sus partes.
Este reduccionismo no es posible para aquel que ha descubierto, por percepción o por intuición que existe una condición de unidad inmanente en todo lo que nos rodea.
Es esta unidad esencia del universo, y el hombre no podría hallar virtud mayor que la de ser su expresión.
Puesto que el mismo es un universo debe expresar esta unidad en sus actos para ser su reflejo
La coherencia no solo implica un razonamiento si no un comportamiento que va más allá de nuestras acciones. Ya que la coherencia es cohesión y la cohesión es fuerza que sostiene y contiene, es en esta actitud de coherencia que la esencia del universo se expresa en el hombre.
Y es por oposición a este estado de unidad inmanente que la contradicción surge como actitud disociativa y fragmentadora.
Capaz de invertir la corriente de vida hasta el extremo de enfermarnos, la contradicción es más peligrosa de lo que reconocemos a diario, hay en su antagonismo, en su desacuerdo y en su necedad tanto sabor amargo de auto agresión que son claros indicios de su negatividad.